UNEXPECTEDLY ADRIFT

El portfolio «UNEXPECTEDLY ADRIFT», como el trabajo de Guy Debord, nos invitó a enfatizar la condición de «deriva» y la necesidad misma de «derivar». El rasgo del situacionismo debordiano es, de hecho, el interés por la «des-situación», condición en la que es necesario «des-situarse». El «des-situar» en el arte remite a una sensibilidad claramente duchampiana, a «hacer trabajo» a partir de un desplazamiento, de un extrañamiento al que se somete el objeto. Siempre somos observadores, y como sucedió al leer a Foucault tenemos la sensación de que la experiencia nos supera, insistimos en intentar comprenderla, insistimos en su continuidad. La «contingencia» es un «acto temporal» y permite fotografiar momentáneamente una experiencia en un instante y en un lugar, captando un movimiento que la hace tender constantemente hacia un otro lado, que sólo él indica. Inicialmente, la experiencia de la contingencia se vive con angustia, es angustioso que no podamos sacar de otro lado de ninguna manera. El «derivar» nos da la posibilidad de encontrar eso en otra parte en las secuelas inmediatas, en la medida en que uno es consciente de la apertura de la experiencia que está viviendo. Por tanto, la memoria da conciencia a la mirada que nos permite ser contingentes con respecto a la realidad, des-situándonos con respecto a ella y proyectándonos sin cesar ya en otra parte. Nos encontramos constantemente «vagando», tanto nosotros en la contemplación como el trabajo en ofrecerse a nuestra mirada, siempre capaces de ser puestos nuevamente en juego por lo inesperado. El resultado es una cuarta dimensión, aparentemente imaginaria, donde el pasado, el presente y el futuro coinciden, y donde podemos experimentar simultáneamente tanto las tres dimensiones temporales como una cuarta, la de lo inesperado. Esta dimensión abre infinitos márgenes de libertad: impulsada por la necesidad de la verdad, la verdad como efecto de dejarse «derivar», como acto de disponibilidad que se ofrece a lo inesperado, como reflejo del ser del abandono, como oportunidad para la gratuidad, el “De” entra en juego en la medida en que cada uno de nosotros hace suya la experiencia de lo posible en todas sus formas, y sólo en ese punto podemos ir más allá de la contingencia y así dar continuidad a la experiencia. sí mismo.